
Zonas
arqueológicas en Guanajuato
fueron trazadas con base en la observación celeste.
Monte Albán,
Chichén Itzá y Xochicalco, son algunas de las zonas arqueológicas más
destacadas por su clara orientación astronómica, sin embargo, las recientes
exploraciones en los sitios de la llamada Tradición del Bajío, en el estado de
Guanajuato, revelan que su peculiar arquitectura determinada por el
“patio hundido”, también posee este tipo de valores.
Efraín Cárdenas
García, responsable del Proyecto Arqueológico Peralta —abierta al público
hace poco más de un mes—, señaló que los antiguos habitantes de este
lugar tuvieron un claro conocimiento del movimiento astral y con base en él
trazaron su asentamiento, de ahí que es un espacio ideal para visitar en este
2009, Año Internacional de la Astronomía, declarado así por la Organización de
las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).
El arqueólogo
explicó que uno de los primeros trabajos que se realizan al llegar a un sitio,
es colocar una brújula donde se encuentran los basamentos prehispánicos y medir
la desviación de los mismos respecto al norte magnético, que es la dirección
que marca el polo del mismo nombre. A partir de esta lectura se puede
determinar la antigüedad del espacio.
“Desde que
nos paramos aquí ya sabíamos más o menos la temporalidad de Peralta, al conocer
la declinación magnética. Este movimiento de la tierra marcó una desviación de
11 grados, lo cual se traduce a los años 500-600 d.C.”
“La
orientación astronómica fue un factor esencial en el trazo de esta ciudad, pero
está por estudiarse si existe alguna correspondencia con las constelaciones y
otros astros. Lo cierto es que Peralta apunta hacia determinados elementos
geográficos muy representativos del Bajío, entre ellos, el Cerro
Culiacán”, detalló Efraín Cárdenas.
Esa elevación de
2,834 metros, es una de las más importantes de Guanajuato, y se encuentra al
sur del municipio de Cortazar. El Cerro Culiacán puede observarse desde
distintos puntos como Victoria, Salvatierra, Celaya y Abasolo (ayuntamiento en
que se ubica Peralta) y ha sido siempre un referente como lo demuestra su
mención en documentos históricos.
De acuerdo con el
especialista del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), Peralta
es uno de los sitios arqueológicos de mayor tamaño y diversidad constructiva
entre los 174 que forman la Tradición del Bajío, caracterizada por el
“patio hundido” (plazas cerradas delimitadas por habitaciones).
Dentro de la
Tradición del Bajío destaca otra zona arqueológica: Cañada de la Virgen, la
cual abrirá este año como parte de los diez sitios que el público podrá conocer
antes de finalizar el sexenio. Gabriela Zepeda García, directora del proyecto
arqueológico en ese lugar, señaló que desde el inicio de éste hace casi siete
años, se han documentado las salidas y puestas del Sol, la Luna y Venus.
“Los antiguos
arquitectos construyeron Cañada de la Virgen (en el municipio de San Miguel de
Allende, Guanajuato) en relación con el rumbo del oeste y los solsticios de
verano e invierno. En los registros realizados por la investigadora Rossana
Quiroz, tanto el Sol como la Luna pasan por el basamento piramidal, dos veces
al año.”
“Según la
investigadora, el Sol y la Luna representan la dualidad creadora, y la entrada
al inframundo de ambos astros a través del basamento piramidal del Complejo A o
Casa de los trece cielos ocurre en marzo, en sus respectivas puestas, es decir,
en la veintena (el calendario prehispánico se dividía en 18 meses de 20 días)
de tozoztontli, ‘pequeño vigía por las lluvias
fecundantes’”.
En opinión de
Gabriela Zepeda, esto fue paneado por los antiguos habitantes prehispánicos
para marcar el momento del año en el que se anuncia la primavera. El segundo
momento tiene lugar en octubre, cuando el Sol se guarece en el templo, lo cual
se relaciona con el invierno, la temporada de secas y la muerte. Esto
transcurre en las veintenas de tepeilhuitl o ‘fiesta de las
montañas’ y quecholli o ‘ave flamenco’.
Atentamente,
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Henry Avila Aguilar
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