La faxismo mater la ekseleso.
salutos ba totos, especialamente ba isula celo (tesula Kjell) ei ba isula luiso ou ba isula vijitatmano (tesula Luis / Vijitâtman; una sola persono).
alkunos inter vosos demandon: eske kuala linguo esan la linguo de kuesta mesajo? eto esan la ikuso, una linguo auksilianta planata. mio evitan la tipika anbiento de geto para entusiastos dentro las linguos auksiliantas planatas; la esperantismo esan una tipika eksenplo de kuesa geto, de kuesa seudorelijiono linguologa (linguistika). inversamente, mio preferan usar las linguos auksiliantas (helpantas) planatas inter uomos kios non esan diletantos ou profesionoros de las linguos; kuestas linguos funcionan komo sustituantos de las linguos teritorias under la lejislo mater la minima esforco. ansi, isula celo, kio esan suekano, ei isula luiso ou isula vijitatmano, kio esan galegano, posiblan konprenar pe mio ei konprenar mutuamente.
mio sendin pe mesajos via la galegiko ta isula luiso ou isula vijitatmano, ta isula celo ei ta altras uomos; pe mesajos sur la tantrismo. se anbas citatos ei altras askoltantos desiran konprenar plus facilamente pe mio, itos posiblan usar softuaro de tradukasiono automata desde la galegiko til alkuna tipa helpoplanlinguo (euroklono) komo la ikuso, la esperanto, la ido ou la linguo franka nova. la konflikto lingua dentro la komunikasiono filosofa internaciona esan konstanta; inkluso una galegano komo isula luiso ou isula vijitatmano kustuman respondar ta mio via la kastiliko (espaniko) ei tradukar pe mias mesajos desde la galegiko verso la espaniko. nosos anbas esan galeganos, ma en isa galegijo la digloseso inter la galegiko (linguo infravalorata ou linguo de rango inferiora, tesa "B") ei la kastiliko (linguo supervalorata ou linguo de rango superiora, tesa "A") esan la situasiono de fondo; non dulinguismo (bilinguismo) sino digloseso (diglosio).
la motivo de mia presenta mesajo non esan lingua, ni ortografia; la motivo esan metafisika ei politika. mio desiran precisar pe la rolo de las kastos dentro la tantrismo.
las kastos eksistan dentro la tantrismo, naturamente. la tantrismo non negan las kastos; sinplamente, eto negan la abuso socia, politika ei ekonomika organata otur las kastos.
las uomos non esan egualas, kontra la moderna koncepto demokrata. la uomo kio non voluntan konprenar ei superar sua situasiono de animo rotanta otur la cirkulo de las avataros (renkarnasionos, redenkarnasionos, novenkarnasionos) non posiblan obtenar la liberasiono, ei sua situasiono esan radikamente diferanta dis la situasiono de una autentika bramano.
la intenciono fa la tantrismo de la mano destra, naturamente, esan atraktar pe las uomos totas verso la kategorio de bramanos. komo tuo, pu isula luiso, probablamente ben konocan, la sistemo orijina de kastos en isa hindijo non esin heredabla, ei las tekstos de la tradiciono parolin, parolan plus parolon pro la ascendasiono de las uomos verso la kasto de bramano.
la autentika noblo, la autentika aristokrato, la autentika bramano, tenan kuesa kondiciono por la autopurifikasiono de sua animo.
la mondo fenomena materia non esan una mondo dove ono posiblan esar felica; en kuesta mondo, las tendencos animalas pe kueso blokan. primo, ono devan supresar totas las desiros materias. adicionamente, ono devan kultivar la konprenasiono ciencia, etika ei metafisika de la esfero konpleta tien la eksperienteso. ei, finamente, ono devan observar, realamente reobservar, la primitiva ei eterna uneso de sua animo kon la koncieso kosma ei la integreso harmonia de la esaro (la ento). la kamino de la bramano inplikan la abolasiono de la karmo, de la renkarnasiono ei de la dependeso under la opinasiono fa altras uomos.
las sudros non posiblan pe kuesto fagar; las sudros tenan, komo horizonto maksima, amar ei trabajar. la mondo ideala de las sudros esan una mondo superpopulata dove ono trabajan (eis: laboran penojamente) ei ono reproduktan seksamente sua korpo ba tantas altras korpos kuantas posiblas.
las vaisios non posiblan pe kuesto fagar; las vaisios tenan, komo horizonto maksima, produktar rikeso materia. la mondo ideala de las sudros esan una mondo devastata dove la naturo restan destruata por la estractasiono de resursos ei dove inkluso respirar kustan dinero.
las catrios non posiblan pe kuesto fagar; las catrios tenan, komo horizonto maksima, obtenar potero politika ei famo. la mondo ideala de las catrios esan una mondo dove totos estan asfiksiatas por las geros, las inpostos ei las avokatos..
las bramanos ui posiblan pe kuesto fagar; las bramanos tenan, komo horizonto maksima, ke las uomos totas bikamen bramanos, ke las uomos totas bikamen autentikas ricercantos de la verito absoluta. la mondo ideala de las bramanos esan una mondo dove la superviveso fisika esan tre facila (por konbinasiono de unas resursos ciencas ei teknikas kon una eskarsa populasiono) ei dove la meditasiono espirita esan la principala laboro de las uomos.
la tantrismo, historiamente, reakcionan kontra la heredableso de las kastos, reprendundo la signifo sikologia ei esotera de la sistemo "varnasramo" (la sistemo hinda orijina de kastos). dentro la tantrismo, non eksistan candalos (uomos sen kasto, tre miseras, inoltre nominatas "dalitos" ou "harijanos") sudros, vaisios ni catrios. dentro la tantrismo totos, se itos esan tantristos veritas, esan bramanos, komo minimo en grado de inicato recenta. por kueso en la tantrismo de la mano destra ono praktikan una egualeso... via la estremo superiora, inversamente ba la egualeso via la estremo inferiora tipa de la demokrateso.
kuesto esan la faxismo de la ekseleso, ou una estremodestrismo metafisika; ma una faxismo aberta ba totos.
se ta vosos interesan kuesta fokusasiono mater la tantrismo de la mano destra, nosos posiblan kontinuar dialogundo.
adreso interneta de la uebo tesa Tantra da man dereita: http://es.groups.yahoo.com/group/tantradamandereita/
amikamente, fa isula alexandro xaviero, imeilo trigrupo@... (trigrupo arobo yahoo punto es).
----- mesajo orijina, tradukata fa mio desde la espaniko juska la ikuso -----
pu isula estimata aleksandro:
efektivamente, pu aleksandro, tuo tenan rasono, kuesto esin una lapsuso, ei mio voluntin eskribar kueso pe kualo tuo indikan. komo sibian esin altra lapsuso designar en altra mesajo komo isina noemio (tesina Noemí) pe isina Noelyao (tesina Noelia). kuesto non fagan plus kuanto relievar purse komo la mento pe nosos tronpan kontinuamente. mio redicon para una volto plus pe la fraso fa isula satyanandao (tesula Satyananda): "la mento esan una simio frenesa, ebria ei pikata fa una eskorpiono.". por kueso, ei anke mio mesmopinun kon tuo sur alkunas kuestionos, mio elektun pe jenano (konocimento) komo pe mia kamino en kuesta sendero, ei inoltre mio esun partitano de kuesto nominata fa isula edgaro morino (tesula Edgar Morin) komo "la penso konpleksa" ante las sistemos sinplifantas aktualas tanto modas oji, mio ankora konsideran ke dentro la tantrismo, inkluso esundo la mento ei kueso intelekta una feristrumento non sel necesa, sino non prescindabla, la mento ei la intelekto non sufican se pe itos non ono kompanan kon altras feristrumentos kualos, tipamente ei veritamente, pe nosos introducan into la verita kamino. posiblamente mio non habun esato kapaca tien esplikar pe kueso ben til menan.
alora, ei relativamente ba una komentasiono tua previa sur la potero, mio parolon. inoltre la konocimento intelekta, cienca ei kultura esan una fonto de potero, una fonto inter kujas manifestasionos estan la potero eksercata fa las bramanos en isa hindijo, potero kualo inter altras aspektos konsideran ke solamente las trias kastos superioras posiblan obtenar la liberasiono, ei ke las sudros non posiblan (non diritan) acesar ba la konocimento de isas vedos, inkluso ni acesar ba las tekstos, minusvalorasiono kualo sibian inkludan tradicionamente pe las mujeros (uominos), anke kuesto esun modifikata algo traverso la tenpo. la tantrismo refusan frontamente la sistemo de kastos, ei konsideran ke kualkuno posiblan ei diritan acesar ba la konocimento ei ba la liberasiono, esundo las mujeros kios estan mejoramente kapacatas para eto, afero kualo esan algo pe kualo mio ja komentin en altra mesajo. sur la rolo de las mujeros dentro la tantrismo eis una arkivo en la bapartato tien dokumentos de la uebo mater la foro. ei into la bapartato para imajos de la uebo tesa Tantra Galicia mater la foro, ono posiblan "kargar" pe las imajos aludatas fa isula aleksandro, pe las imajos suas ei pe las imajos fa altras menbros de la foro, se ansi pe eto voluntan itos.
adreso interneta de la uebo tesa Tantra Galicia: http://es.groups.yahoo.com/group/tantra_galicia/
pu aleksandro: eis niento dentro tua mesajo kualo iritun pe mio... :-) anke alkunas voltos mio non kapacun konprenar tre ben purse ta kio tuo adresan en tuas komentasionos, ni purse pe kio tuo aludan. mio respondon pe niento plus sur kueso pe kualo eto komentan. mio intencionan sendar ba la foro una texto sur una satxangao fa isula satyanandao uanse la ultima menso de januaro, otur kriyayogo, pe kualo mio sendon sucesivamente en varias mesajos traverso las proksimas jornos. se ono lekturan adekuatamente, eto inoltre esan una formo de respondasiono ba altras kuestionos pe kualos tuo eksponan frekuentamente dentro tuas mesajos. eto esan una tradukasiono bastante libera mater una teksto via la angliko; ansi, mio hopan (esperan) non habar traisonato eksesivamente la signifo orijina.
una brakasiono anahatoja, pu namasto.
tesula Luis / Vijitâtman
posteskribajo: mio desiran konprenar ke kuando tuo parolan sur "eksterminar" pe alkunas personacos, tuo aludan pe la rolo de sua funciono socia, ei non pe las personos. se la signifo esun kuesto ultima, eto ui ta mio aparun malamente, prokue mio non kredan ke ono necesun eksterminar fisikamente pe alkuna esaro (ento) viva.